Respuesta a: ¿Jesús es Jehova? Jehova y Jesús ¿son diferentes?

Creer que son la misma persona un padre y su hijo es insensatez. Para el caso son muchos los apartes bíblicos que definen que el Padre ENVIO a su HIJO, así como está reseñado que el HIJO dijo e hizo lo que el Padre le encomendó. Es tajante la información en ese aspecto que suscribe que el HIJO vino a presentar al Creador en su calidad de PADRE y que en su nombre actuó, como lo hace un abogado representando a su cliente.

Juan 14:8 Entonces Felipe le dijo:
—Señor, déjanos ver al Padre. Eso es todo lo que necesitamos.
Juan 14:9 Jesús le contestó:
—Felipe, ya hace mucho tiempo que estoy con ustedes, ¿y todavía no me conoces? El que me ha visto a mí, también ha visto al Padre. ¿Por qué me dices “Déjanos ver al Padre”?
Juan 14:10 10 ¿No crees que yo y el Padre somos uno?

Jesús increpa a Felipe quien a pesar de haber seguido a Jesús en esos años y haber visto sus prodigios, aún no había captado quién era el HIJO unigénito y primogénito del Padre, y que quien haya «visto» al HIJO en todas sus manifestaciones tenía que ver en ello al Padre, no solo por el amor que vieron en Jesús sino por sus prodigios y mensajes.

Felipe no había captado aún la existencia de la unidad esencial: la del Padre y su hijo.
Oportuno tener en cuenta la unidad conformada por el Padre, el Hijo y los seguidores de Jesús, analizando ese monólogo de Jesús al Padre:

«Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno ————–en nosotros———-para que el mundo crea que tú me enviaste.

La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno.

————Yo en ellos, y tú en mí————, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado.

Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo» (Joh 17:20-24 R60)

La reseña de Juan 1:1, ¿qué relación tiene con creer que el Padre y el hijo son la misma persona?

¿Qué te significa la palabra griega «rhema» o «verbo»?

El verbo es la parte de la oración o categoría léxica que expresa acción o movimiento, existencia, consecución, condición o estado del sujeto; semánticamente expresa una predicación completa. En la oración, el verbo conjugado funciona como el núcleo sintáctico del predicado (si el verbo está en una forma conjugada ocupará en general la posición del núcleo del sintagma de tiempo, y si no de un sintagma verbal ordinario). Los verbos, según su valencia o gramática, pueden ser clasificados en intransitivos, transitivos, ditransitivos, etc. Son transitivos cuando el verbo requiere más de un argumento obligatorio. Los intransitivos tienen un sólo argumento obligatorio.

Si en realidad se trató de que «en el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios» con base en la definición de verbo, ¿qué tiene que ver ello con la creencia que el Padre y el hijo son la misma persona?

La fuente griega no habla de «rhema», es decir, no menciona al «verbo», sino al LOGOS o «palabra».

Nadie estudia el «verbo de Dios», sino la «palabra de Dios».

La fuente dice: «»en el principio era la palabra, y la palabra era con Dios, y la palabra era Dios»

La voz YEHOVAH significa «varón de guerra» (Ex. 15.3), mientras que la voz YESHUA significa SALVACION.

YESHUA (Jesús) no es un «varón» enviado para hacer GUERRA de la manera como la lleva a cabo Yehovah.

El Padre es el Padre, Yehovah es Yehovah, Jesús es Jesús, Miguel es Miguel, Myriam (María) es Myriam, y tu eres tú.

Tú no eres tu padre, ni tu padre es tu persona.

FGuttmann.