Respuesta a: ¿Existe la trinidad?

Acerca de la tal trinidad romana,esta emanó de Atanasio, en el año 325 dC., es decir, que antes de ese año nadie ventilaba en la cristiandad de esos días el «credo de Atanasio», creencia que Constantino, promotor del imperio político religioso romano, la impuso como «dogma de Fe», y ¿quién se le opuso aparte de aquellos que fueron perseguidos por ello?

El Protestantismo heredó tal «credo», que se enfrenta al verdadero organigrama y único que muestra la Biblia (Apo. 4).

La iglesia «evangélica» heredó del Protestantismo esa creencia y no tiene en cuenta a la Biblia.

Juan oyó «a toda criatura que está en el cielo y sobre la tierra y debajo de la tierra y en el mar, y a todas las cosas que hay en ellos, diciendo: «Al que está sentado en el trono y al Cordero sean la bendición y la honra y la gloria y el poder por los siglos de los siglos.» (Rev. 5:13).

¿Por qué la creación solamente reconoce a dos personas?

«Al que está sentado en el trono y al Cordero sean la bendición y la honra y la gloria y el poder por los siglos de los siglos.»

Los creyentes cristianos trinitarios romanos, ¿dónde se incluyen, con su credo de Atanasio, en ese cielo y sobre esta tierra y debajo de la tierra y en el mar, y en todas las cosas que hay en ellos, teniendo en cuenta, si es que lo tienen en cuenta, que en ese cielo y sobre esta tierra y debajo de la tierra y en el mar, y en todas las cosas que hay, ellos solamente le reconocen «la bendición y la honra y la gloria y el poder por los siglos de los siglos» a DOS personas: «Al que está sentado en el trono y al Cordero»?

¿Harán de ridículos los trinitarios romanos incluyendo a la tal «tercera persona» de Atanasio, cuando todos estamos en el mismo Espíritu, y este es santo?

Juan después de esa visión, de visualizar, no de imaginársela, miró con sus ojos físicos, «una gran multitud de todas las naciones y razas y pueblos y lenguas, y nadie podía contar su número»

A estas las vio «de pie delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y llevando palmas en sus manos».

¿Dónde estaba en ese momento la tal «tercera persona» de esa trinidad romana?

Esas multitudes, que serán la «iglesia» de Jesús arrebatada a su presencia, para para participar de las bodas del cordero, estaba «de pie», y «vestidos con vestiduras blancas y llevando palmas en sus manos», es decir, resucitada, «delante del trono y en la presencia del Cordero».

Estará esa congregación presente ante solo dos personas: «delante del trono y en la presencia del Cordero.

¿Qué dicen los trinitarios romanos de ello?

Además, esas multitudes clamarán a gran voz diciendo: «¡La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado sobre el trono, y al Cordero!»

¿Por que no incluirán a la tercera persona de la trinidad romana?

Esa congregación arrebatada no clamará ante ninguna trinidad, solo le reconocerán la salvación «a nuestro Dios que está sentado sobre el trono, y al Cordero!» (Apo. 7.9-10).

¿Qué dicen al respecto los cristianos trinitarios romanos?

O nos vamos por lo escrito y revelado por la palabra de Dios, o nos vamos por lo dictado por Roma?

FGuttmann