Respuesta a: ¿Existe la trinidad?

Tal vez la cita de las Escrituras más familiar del pueblo judío es «Shma Yisrael Adonai Eloheinu Adonai Echad» Escucha, oh Israel, el Señor nuestro Dios, Jehová uno es «, Deuteronomio 6:4. Pero, ¿exactamente podemos entender este pasaje? Debemos pues ir la piedra angular de nuestra fe. Pero lo que posiblemente nos podría causar problemas de interpretación? Es tan simple de leer. ¿Por qué debería ser causa de malentendidos? Todo por culpa de la palabra «uno» en hebreo. Hemos llegado a comprender que nuestro Dios, Dios, es un solo Dios. Él es el único. Y habla el Tenach de Dios de tal manera que hemos de creer que Él es el único Dios. Él es el Dios vivo y verdadero, pero es Él una singularidad? Basamos nuestro concepto de Dios en la «Shma Yisrael Adonai Eloheinu Adonai Echad» Pero, ¿qué se entiende por «echad» significa? En primer lugar, echemos un vistazo a la palabra «yachid», porque esta es la palabra que utilizamos cuando hablamos de la unidad de Dios. «Yachid» significa «solamente», «solitario», «único» , y «singular». ¿Podría usted no esperar que Dios se revele a nosotros en su palabra como hemos llegado a pensar en Él, como «yachid»? ¿no se hubiera mostrado como el único y solitario, único, y sólo Dios de Israel y el mundo? Sin embargo, Él no revela a sí mismo a nosotros y el mundo como tal. Él dice: «Shma Yisrael Adonai Eloheinu Adonai Echad» Entonces, ¿cuál es la definición de «echad»? Se trata de «uno», «alguien» , una «unidad». Se habla de ser «uno», pero no en el sentido de ser solitario. Se trata de «uno» en el sentido de una «unidad». Como ejemplo, considere la mano. Se compone de cuatro dedos y el pulgar, sin embargo, es una unidad llamada una mano. Para ilustrar mejor, mira a Génesis 41. Hay Faraón a José habla de dos sueños individuales, y pide a José que los interpretan. Las Escrituras: «Y José dijo a Faraón , El sueño de Faraón [es] Echad , es un ….» Génesis 41:25. Yachid «no se utiliza a pesar de que el sueño era» uno «, porque el sueño era un compuesto de dos partes. Sin embargo los dos los sueños eran «echad» – una. Usted dirá: «¿Está usted tratando de decirme que Dios es algo más que una singular Dios?» La respuesta es, «¿Qué hace nuestro Dios se revela en Tenach?» Vamos a creer lo que muestra a sí mismo ser. Vea Génesis 1:1. Allí se lee: «bara ELOHIM Brayshit veh et hashamayim et Haaretz».. Note la palabra de Dios, Dios. Es en sí mismo no es un sustantivo singular, sino un sustantivo plural. En hebreo, una persona puede hablar en singular, dual y plural. «EL» la palabra de un dios singular «. Eloha» es la palabra para una doble o dos dioses. «Elohim» es la palabra para el plural o tres o más dioses. Dios nos revela en su palabra, Tenach, que Él es «One», una «unidad», y al mismo tiempo, «plural», que consiste en al menos tres personalidades, porque él usa la palabra plural «Elohim «y no» El «o» Eloha «definirse a sí mismo. ¿Tenemos una prueba más de las Escrituras de esto? Sí, mira Génesis 1:26.» Y Elohim Dioses [] dijo: Hagamos al hombre a imagen de NUESTRA, después de NUESTRA semejanza …». Observa el uso de los pronombres personales en plural. ¿Dios comete errores? NO! ¿tenemos, en la comprensión de un Dios de Israel, Su verdadera identidad equivocada? Una vez más Él usa un pronombre plural en Génesis 11:7 . Sin embargo, notó por primera vez en Génesis 11:06 que Dios usa «echad» para hablar de muchas personas, la misma palabra usada por uno Señor en nuestra Shema. Tenach dice: «Y dijo Jehová: He aquí la gente (es) de un echad … «Ahora por Génesis 11:07.» Ahora, pues,descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla. «Así que nuestro Dios, el Dios de Israel, es una unidad.
Pero cuantas personalidades componen nuestro unificado Dios? Tres, cuatro, o más? Sólo tres. Prueba. En Génesis 1:1, se nos habla de Dios mismo. En Génesis 1:2, vemos que la segunda persona de la Deidad unificada. «Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.» Así que hay dos de las personalidades – el mismo Dios, y Dios el Espíritu Santo. ¿Hay pruebas adicionales de estas dos personas de la Divinidad? Sí. Isaías 48:16 Mira. Acercaos a mí, oíd esto: desde el principio no hablé en secreto; desde que eso se hizo, allí estaba yo; y ahora me envió Jehová el Señor, y su Espíritu.

Este versículo muestra las dos personalidades de la Deidad, y también revela el tercero. El tercero es reconocida como de la divinidad también porque el versículo habla de su ser de «el principio». En otras palabras, Él siempre ha sido. Pero, ¿quién es el tercer miembro de la unificado (echad) Deidad? Está revelado en Tenach? ¡Sí! El libro de la sabiduría de Salomón, Proverbios, los estados Quién Está en Proverbios 30:4. «¿Quién subió al cielo, y descendió? ¿Quién encerró los vientos en sus puños? Quienes ataron tiene las aguas en un paño? ¿Quién afirmó todos los confines de la tierra? ¿Cuál es su nombre?». Y que el nombre tendría que ser el Señor Jehová. Notificación de la terminación del verso-«…. y lo que (es) Nombre de su hijo, si sabes? » Su HIJO Nombre – Hijo de Dios. Entonces Dios tiene un Hijo! Él es la tercera persona y reveló última de la Deidad unificada, una divinidad que todo lo hace con un objetivo común y proposito. ¿Cuál es el propósito del Hijo? El Hijo vino a la tierra para redimir al hombre caído, y cada uno de nosotros necesita ser redimido de nuestros pecados. «El Señor miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres, para ver si había algún entendido, que buscaría a Dios. Todos se desviaron, [todos]se han corrompido; [no hay] que quien haga lo bueno, ni aun uno. » Salmo 14:2,3. «El corazón [es] engañoso sobre todas las cosas y perverso: ¿quién lo conocerá?» Jeremías 17:9. «He aquí todas las almas son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo es mía: el alma que pecare, esa morirá.» Ezequiel 18:4. «Los malos serán trasladados al infierno, [y] todas las naciones que se olvidan de Dios.» Salmo 09:17. ¿Cómo se fue a punto de redimir al hombre pecador? «Bienaventurados [aquel cuya] [transgresión es] perdonado, [cuya] [pecado es] cubierto». Salmo 32:1. Se cubrió los pecados de aquellos que han invitado a Su Nombre. ¿Qué les cubra con? «Porque la vida de la carne [es] en la sangre, y lo he dado sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas, porque [es] la sangre [que] hará expiación por el alma.» Levítico 17:11. Su propia sangre cubre los pecados. ¿Cómo lo hizo dar su sangre? «Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto: y como que escondimos fuera [nuestra] caras de él? Él fue menospreciado, y no lo estimamos. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y cargó con nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Pero Él [herido] por nuestras rebeliones, [Fue golpeado] por nuestros pecados: el castigo de [nuestra paz fue] sobre él, y con Su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros como ovejas se han descarriado; que cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. » Isaías 53:3-6. «Para perros me han rodeado; la asamblea de los malvados me han cercado: horadaron mis manos y mis pies.» Salmo 22:16. Él derramó su sangre en el tormento como Él fue asesinado en el árbol en el Gólgota, como nuestro sustituto. ¿Quién es el Hijo de Dios, ¿cuál es su nombre? «Por lo tanto el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá y parirá un hijo, y llamarás su nombre Emanuel.» Isaías 7:14. Hijo de Dios es el hombre que también fue «Dios con nosotros» en la carne, porque así es la interpretación de Emmanuel. Él fue el que murió en el madero en el Gólgota y fue enterrado, pero resucitó al tercer día. «Porque tú no dejarás mi alma en el infierno, ni Tú permitirás que tu santo vea corrupción». Salmo 16:9. Su nombre es conocido en la historia, pero también se utiliza en Tenach en formas de mayo. Su nombre aparece en el Salmo 62, «Mi Salvación», Yeshuati «, en el Salmo 69:29 en la Salvación» Tu «,» Yeshuatkha «, y en el Salmo 149:4 como» la salvación «,» Beshua «. Su nombre en hebreo es Yeshua. Él es Yeshúa Ha-Mashíaj. En Inglés, es Jesús el Mesías. Si se quiere, hacer lo que Dios pide. «Ven ahora, y razonemos juntos, dice Jehová …» Isaías 1:18; venir a él y razonar con él acerca de sus pecados. Reconocer ellos; arrepentirse de ellos, y la palabra Yeshúa Ha-Nombre del Mashíaj, pidiéndole que borre sus pecados con su sangre. «Y sucederá que [que] todo aquel que invocare el nombre del Señor se emitirá (guardado).» Joel 2:32. Al hacerlo, se conocen al Dios verdadero. Usted realmente entendera el significado de Shma Yisrael Adonai Eloheinu Adonai Echad.

REMEGU1
Señor usted dice que mucho entran a esta página dándoselas de sabios, inclusive asta ofndiendo al que entra dando una humilde opinión, pero le aclaro que solo defendemos nuestra doctrina ,como lo ase usted con la suya, Camino luz acepto que ususarios dejaran su opinión incluso después de cada video se invita al que esta viendo de su opinión,los que quieran aceptar lo que en estos videos se enseña que lo hagan, yo defenderé mi doctrina para que prevalezca hasta el final, al final DIOS dirá
A los lectores he notado que algunos hasta le dicen maestro a este señor, La palabra dice
Mat 23:8 Pero vosotros no queráis que os llamen Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos.
Mat 23:10 Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo.
Mat 23:11 El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo.(D)

Yo les digo con humildad no crean a lo que yo digo ni ningún homre ,escudriñeny pidan que la verdad os sea mostrada
Que DIOS les guarde