Respuesta a: ¿Existe la trinidad?

Anónimo:

No es cierto que usamos la misma Biblia.

Existen MUCHAS versiones Bíblicas y usualmente difieren la una de la otra en sus traducciones.

En Camino Luz usamos las fuentes aramea, hebrea y griega esencialmente.

La Biblia no «diversa» en cuanto a Jesús y al llamado, del latín, «espíritu santo».

Cada día hay más personas que estudian las Escrituras hebreas y griegas, asi mismo la historia y por ello muchos no tragan entero.

Sergio se contradice al comentar que «se agranda la situación día a día naciendo aún mas personas creyendo en que tienen el concepto real de lo que la Biblia dice», aquí no se trata de los que «nacen creyendo», porque nadie «nace creyendo».

Todos los creyentes sustentados en la Biblia, deben tener una sola FE, un solo conocimiento acerca de la información que aporta la Biblia (Ef. 4.5).

«Por eso, ciertamente, debemos indagar y analizar bien lo que la Biblia dice», pero ¿cuál sería el resultado de indagar y analizar bien lo que la Biblia dice?

Cierto, que el Señor tenga misericordia de nosotros los siervos que buscamos la verdad, porque esas «doctrina» trinitarias y aquellas que no emanan de la Biblia se ventilan en el mundo cristiano como si fueran «sanas enseñanzas».

Aunque pases a explicar tu pensamiento particular acerca de lo que crees con relación a que el Padre, Jesús y el «espíritu santo» son «un solo DIOS», ello no implica que la Biblia se arrodille a tus conceptos.

Sergio (Anónimo) cree que el Padre, Jesús y el «espíritu santo» son «un solo DIOS» pero Jesús a su Padre le dijo que la vida eterna consistía en que conociéramos al Padre ….»el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado» (Jn 17:3).

¿Le creemos a Sergio, al «Anónimo», o le creemos a Jesús?

Sergio (Anónimo) cree que el Padre, Jesús y el «espíritu santo» son «un solo DIOS» pero Pablo, en nombre de sus colegas judíos, aclaró que ellos, no para Sergio, «sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él. Pero no en todos hay este conocimiento» (1 Co. 8:6-7).

¿Le creemos a Sergio, al «Anónimo», o le creemos a Pablo?

«Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre» (1 Tim. 2:5).

«un solo Dios, y un solo mediador …»

Dos personas … siempre DOS personas … en la unidad esencial.

«Yo y el Padre uno somos» (Jn 10:30).

«Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos» (Rev. 5:13).

Dos personas … siempre DOS personas … en esa unidad esencial.

¿Por qué Anónimo no se pronuncia al respecto?

Rev. 7:9-11: «Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero».

Dos personas … siempre DOS personas … en esa unidad esencial.

¿Por qué Anónimo no se pronuncia al respecto?

La Biblia le informa a Sergio (Anónimo) que esa congregación, allá arriba, en las bodas del cordero, «estaban delante del trono y en la presencia del Cordero».

Dos personas … siempre DOS personas … en esa unidad esencial.

Esa congregación, ese día clamará lo que Sergio no podrá clamar, si llegara a estar entre esas multitudes, que «la salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero».

Dos personas … siempre DOS personas … en esa unidad esencial.

¿Por qué Anónimo no se pronuncia al respecto?

Sergio nos resalta que DIOS, según la Biblia, es un DIOS celoso», y sabemos los que lo sabemos, que nuestro Dios está sentado en ese trono, lo cual indica que es UNO y no dos o tres-

«Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado» (Rev. 4:2 ).

En un mismo trono no caben dos o tres personas ….

Según Sergio, ese único Dios «no comparte la adoración que le corresponde con nadie, ni siquiera con la santa madre que pario a su hijo Jesús».

En esta ocasión Sergio reconoce que esa mujer judía «parió» al hijo de Dios y no a Dios.

Bueno y conveniente le será a Sergio revisar la carta a los «Hebreos», a ver si es cierto lo que le han enseñado o a aprendido después de haber indagado y analizado bien lo que la Biblia dice al respecto.

¿Cuál sería el resultado de indagar y analizar bien lo que la Biblia dice en cuanto a que ese único Dios «no comparte la adoración que le corresponde con nadie, ni siquiera con la santa madre que pario a su hijo Jesús»?

«Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: Adórenle todos los mensajero de Dios» (Heb. 1:6).

Si es como Sergio a discernido, que ese único Dios «no comparte la adoración que le corresponde con nadie, ni siquiera con la santa madre que pario a su hijo Jesús», ¿qué nos dice acerca de que todos los mensajeros de Dios deben ADORAR al Hijo?

Si Jesús fuera DIOS, ¿qué necesidad habría de que los mensajeros lo adoraran solo a partir de haber sido introducido al mundo?

¿Habría habido necesidad de que Dios les dijera a sus mensajeros que adoraran a su Hijo Dios … , si lo fuera?

¿O es que los mensajeros supieron que el Hijo es también DIOS apenas ese día?

Podemos cerciorarnos que Sergio no ha aprendido bien la lección, porque ese único Dios SI comparte la adoración y con su Hijo (!).

O nos vamos por lo escrito … o nos montamos en las tergiversaciones emanadas de las posiciones personales …

Ciertamente, la palabra de Dios nos enseña que JESUS no es DIOS, y nos lo dice Jesús, cuando oró a su Padre y le dijo que la vida eterna consistía en que conociéramos al Padre ….»el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado» (Jn 17:3).

Sin embargo, el único Dios verdadero al Hijo lo «constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo» y por haber sido obediente hasta la muerte le constituyó «Señor» y «Dios sobre todas las cosas» ().

También Yehovah delegó en su momento a Moisés ser Dios sobre el faraón (Ex. 7.1).

Bien lo enseñó Pablo, que solo existe «un Señor (Jesús), una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos» (Ef. 4:5-6).

Cuando Sergio aporta este aparte bíblico: el de Isa 43:11: «Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve», está desdeñando todo el contexto de la información, porque si fuera de Yehovah no hay quien salve, entonces ¿para qué envió Dios a su Hijo a este mundo?

¿Qué nos puede decir Sergio de este aparte: John 1:18?

¿Cómo el Hijo ha dado a conocer al Padre?

«El que a vosotros recibe, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió» (Mat. 10:40).

¿A sí mismo se envió Dios al mundo?

«Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios» (Jn 3:17-18 ).

Sergio se aferra de un versículo, el de Isa 43:11: «Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve», sin atenerse al contexto:

«Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla; pues Dios no da el Espíritu por medida. El Padre ama al Hijo, y todas las cosas ha entregado en su mano» (Jn 3:34-36).

Sergio, ¿habrá leído Jn 4:34?

«para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió. De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida» (Jn 5:23-24) .

«No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre» (Jn 5:30-31).

«También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su aspecto» (Jn 5:37).

Qué oportuno le sería a Sergio leer los siguientes apartes de Juan: .

John 6:38-40- 44; 6:57; 7:16-18; 7:28-29; 7:33-34; 8:16-18; 8:26; 8:29; 8:42; 9:4; 10:36; 12:44-45; 12:49-50.

FGuttmann