¿Cómo se vive en el «cielo»?

Carlos:

Esas voces afinan con RUAJ SHAJER, Viento del Amanecer.

FGuttmann

Alejo:

Preguntas el significado de «que estamos sentados junto a Cristo o con cristo en lugares celestiales».

La palabra de Dios nos incluye y no nos excluye de la unidad con el Padre y con el Hijo en el mismo espíritu, como lo ventila la religión «cristiana» que nos deja de lado, sentados en las sillas de las iglesias, traducidos a simples ovejas y con señal de número y de dinero a nuestras espaldas.

Por haber «nacido de nuevo», mediante el ritual del bautismo, «fuimos sepultados juntamente» con Jesús en la muerte».

«Para que así como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida».

«Porque así como hemos sido identificados con él en la semejanza de su muerte, también lo seremos en la semejanza de su resurrección.»

«Y sabemos que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él», con un propósito, «que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que ya no seamos esclavos del pecado; porque el que ha muerto ha sido justificado del pecado.Si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con él» (Ro. 6:4-8).

«El Espíritu mismo da testimonio juntamente con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. Y si somos hijos, también somos herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados» (Ro. 8:16-17).

«sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús también nos resucitará a nosotros con Jesús y nos presentará a su lado juntamente con vosotros» (2 Co. 4:14).

«aun estando nosotros muertos en delitos, nos dio vida juntamente con Cristo».

«Y juntamente con Cristo Jesús, nos resucitó y nos hizo sentar en los lugares celestiales».

¿Para qué?

«para mostrar en las edades venideras las superabundantes riquezas de su gracia, por su bondad hacia nosotros en Cristo Jesús» (Ef. 2: 5-7).

El «espíritu de verdad» ha de hacer una misión en los que están JUNTAMENTE con Cristo en su obra:

«Y cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; pues no hablará por sí solo, sino que hablará todo lo que oiga y os hará saber las cosas que han de venir. Él me glorificará, porque recibirá de lo mío y os lo hará saber» (John 16:13-14) .

«hablará todo lo que oiga y os hará saber las cosas que han de venir. Él me glorificará, porque recibirá de lo mío y os lo hará saber»

«hablará todo lo que oiga», arriba.
Nos hará saber las cosas que han de venir.
Él glorificará en nuestra vida a Jesús, «porque recibirá de lo mío y os lo hará saber».

Si eso no acontece en nuestras vidas, entonces, no estamos juntamente con Cristo.

No hemos entonces «nacido de nuevo», mediante el ritual del bautismo; tampoco «fuimos sepultados juntamente» con Jesús en la muerte».

No andaremos en novedad de vida. No hemos sido identificados con él en la semejanza de su muerte, entonces tampoco lo seremos en la semejanza de su resurrección.

eso nos indicará que nuestro viejo hombre no fue crucificado juntamente con él.

Si no hemos muerto con Cristo, no creemos que también viviremos con él».

El Espíritu santo no dará testimonio juntamente con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios.

Y si no somos hijos, mucho menos seremos herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo.

Si no padecemos juntamente con Jesús, no seremos juntamente con él glorificados».

Dios no nos resucitará a nosotros con Jesús y ni nos presentará a su lado juntamente con vosotros».

Seguiremos vivos en errores doctrinales, por tanto Dios no nos dará vida juntamente con Cristo, desde ahora, en esta vida mortal físicamente.

Y si es así, no es posible que nos haga sentar en los lugares celestiales, para saber lo que ha de venir.

Quien esté «sentado juntamente con Cristo», será guiado a toda la verdad. Asimismo sabrá las cosas que han de venir y conocerá de las cosas de Jesús.

FGuttmann

Mariela:

Bien lo has escrito, que «quizas» pueda desde mis conocimientos decirte «algo alentador» que te sirva para pasar estos momentos dificiles que sin duda estás viviendo a raíz del fallecimiento hace unos días de tu hijita de 4 meses.

Primero que todo lamento esa realidad en tu vida.

De diferentes formas e intensidades nos mueve y conmueve y sufrimos ante cualquier pérdida, sea humana o material.

Cualquier voz de consuelo o gesto de solidaridad nos sirve en esos momentos que nos desgarran, sin embargo estos no resuelven lo que anhelamos, que esa pérdida retome vida.

En la situación en la que nos encontramos en este mundo atribulado por normativas que no son de Dios, no podemos esperar que lo idílico nos sea de experiencia.

Por el contrario, engendramos lo que ha de fallecer.

Es irreversible e imparable, que somos mortales. Por ello el mensaje de Dios contrasta con la realidad que vivimos.

Se nos habla de resurrección, de redención y de vida eterna.

Se nos advierte que estos tiempos bajo la injusticia han de terminar y según como el entorno nos presenta lo que nos acompaña, esas advertencias puntuales han de darse en pocos años.

En pocos años verás de nuevo a tu hija …

Mientras tanto si crees en Jesús, lo conveniente es creerle.

Si le crees … verás la gloria del Altísimo, no en un enmarco religioso ni místico, sino en esa verdad anunciada: habrá resurrección y vida eterna.

Si sabes donde está tu hija, en qué condiciones está y con quiénes está, entonces, sin duda que preferirías que esté allí hasta que retorne Jesús.

Si pudieras pedirle a tu hija que regresara a tu lado y a este mundo, y de ella dependiera hacerlo, ella te diría que prefiere quedarse allí donde ahora está.

De este mundo, tarde que temprano, todos nos tenemos que ir, gracias a Dios.

FGuttmann

Soy nueva viendo sus videos y me parecieron muy interesantes. Por ahora le busco una explicacion, un mensae, un mandato, un llamado de atencion, … algo de parte de Dios, pero no encuentro nada, si cada dia me aferro mas a él. Gracias.

Alejo:

En 1Ts. 5, 11 dice » por lo cual, animaos unos a otros,y edificaos unos a otros, asì como lo hacèis», sin embargo lo conveniente es ir al contexto: «Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, quien murió por nosotros para que ya sea que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente con él. Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis» (1 Ts. 5:9-11).

Dos cosas resaltan:

1. animaos unos a otros, y
2. edificaos unos a otros.

El animarnos mútuamente es conveniente cualquiera que sea la razón por la cual necesitamos de ello.

El asunto es que quien está siendo animado sea también «edificado» y ello implica no decir cosas desacertadas, como las que detallas: «tranquilizate que ese ser ya està en el cielo», cuando al «cielo» solo se accede vivo y con cuerpo físico.

Es absurdo que solo después de morir se enseñe que la persona ya ha resucitado, cuando esto aun no ha acontecido, y que la persona solo al morir accede a la «la presencia de Dios» como si en vida no lo hallamos experimentado (1Co. 3.16- 17; 6.19).

Desde luego que para Dios constituye falta porque se está tomando con vanalidad su nombre y para ello está Su palabra en la Biblia (Exo. 20:7).

La ignorancia como tal motiva resultados desacertados, y precisamente Israel pereció por falta de conocimiento.

FGuttmann

Carlos:

Pablo enseñó que los mensajeros si así lo requieren enseñan de sus idiomas a quienes quieren vincular a sus misiones.

No confundas ese hecho con lo acaecido en esa fiesta de «pentecostés», allí esos judíos aprendieron idiomas de la tierra y no de los idiomas de los mensajeros.

Al respecto no importa la opinión de los demás, porque no depende de nadie el recibir esa experiencia.

El enemigo conoce todas esas lenguas y estas no son necesariamente para pedir a Dios.

Son dadas para edificación de una congregación que le sirva a la obra del Altísimo.

No se dan para hacer payasadas, como suele verse en algunas congregaciones.

Los de arriba son serios y están haciendo una labor trascendental, así que ellos deciden a quién vincular a su misión (1Co. 12.10-11).

Abstente de creerle a los jactanciosos o a quienes ni entienden de qué se trata el asunto.

1 Co. 14:22-25:

«Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos (…)

Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos? Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado» (1 Corinthians 14:22-25).

FGuttmann.