El gran triunfo de la batalla de Job

Al tener en cuenta que Job es anterior a los adámicos, y que estaba entre ese ‘afar’ o residuo, que era la humanidad caída que habitaba la tierra en sus días tan antiguos; sin duda el adam fue tomado de la familia o de la descendencia de Job, quien era el único hombre recto delante de Dios y apartado del mal; puesto que Yehovah-Elohim requería iniciar la restauración justamente con aquellos que pudieran ser instruidos de mejor manera en el conocimiento del Altísimo, así como Eva es tomada del mismo clan familiar de Adán.

Es decir que es infinitamente grande y precioso el triunfo y la recompensa que obtuvo Job por esa batalla que dio contra el maligno, y con la cual perdió a sus primeros hijos; puesto que luego con su descendencia se llegaría al redentor que él anheló, ¡Cristo!!

Quizá por esto también se diga en la profecía mesiánica de Isaías 53, que el Siervo sufriente de Jehová, es decir Jesús, era varón experimentado en dolores, “yedua holy”, o enfermo crónico, remontando los padecimientos de su estirpe hasta Job, quien le añoró tan fervientemente desde aquella edad antigua.

Felicidades!

Comprendo Félix, no necesariamente fue Job el único hombre recto sobre la tierra de esos días, pero sí fue el elegido por Yehovah para darle cara a Satanás.

Presento los siguientes paralelismos entre Jesús y Job, el hombre que lo perdió todo menos su fe.

Jesús es anterior a toda la creación universal puesto que Él ya estaba en el seno del Padre celestial y con Él toda la gloria del universo fue establecida.
Job es anterior a esa “creación” para restaurar el universo, y que fue establecida por Elohim mediante los primeros siete pasos establecidos en el libro llamado Génesis.

Jesús dueño de todas la riquezas del universo y se despojó a sí mismo de ellas al punto que dijo: “las zorras tienes guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el Hijo del hombre no tiene ni siquiera donde recostar su cabeza”, para venir a cumplir su misión enfrentando a las tinieblas.
Job fue el hombre más rico de toda su época, y fue despojado de ellas en su enfrentamiento con el maligno.

Siendo varón justo por excelencia, y sin pecado ninguno, Jesús fue quebrantado hasta lo máximo, herido por rebeliones que no fueron suyas, y por su llaga fuimos nosotros curados.
Job hombre perfecto y recto, temeroso de Dios, y apartado del mal como ninguno otro en la tierra; fue herido y quebrantado injustamente por el rebelde, llevando en su piel llagas que no merecía.

Jesús se entregó voluntariamente para ser humillado, ultrajado, y torturado hasta la muerte, porque sabía que finalmente sus ojos verían la gloria del Padre manifestada en su cuerpo renacido.
Job herido en todo su ser, llegó hasta el polvo y la ceniza, y desde su aflicción llegó a exclamar a Dios “mas ahora mis ojos te ven”, puesto que percibió cuán grande, poderoso, lleno de amor y de misericordia es Dios; ”Yo sé que mi redentor vive, y que al fin me levantaré sobre el polvo; y después de desecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios, al cual veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no otro, aunque mi corazón desfallece dentro de mí”

Luego de ser despojado de lo que tenía, y de sufrir los castigos injustos de su muerte, Jesús es restituido a la eternidad recibiendo de nuevo la gloria que tenía, y aún más, por su labor cumplida al interceder por todos los suyos.
Finalmente y al perseverar Job en la justicia, Jehová le aceptó como intercesor de sus amigos, y después de su padecimiento recibe de nuevo una familia, sus riquezas, y mucho más…”y bendijo Jehová el postrer estado de Job más que el primero”.

Creo que si estas simetrías evidencian a Job como un tipo del Cristo, confirman entonces que pertenece a su ascendencia, así como Job estaba entre ese afar del cual fue formado el adam.

Felicidades.

Rabino es muy interesante que pueda establecerse que Job es anterior a la creación hecha por Elohim desde los primeros siete pasos encaminados a la restauración así como lo registra el Génesis.

Aunque las riquezas de Cristo no se calculan usando cifras monetarias, también era y es el dueño de todas las riquezas que podamos entender como materiales en el universo; puede inferirse teniendo en cuenta Textos como Colosenses 1.16 donde se dice que todo fue creado por medio de Él y para Él. Si todo fue creado para Él, es su dueño, aunque con el propósito más alto que pueda concebirse, y alejado de las pretensiones materialistas del mundo; porque Jesús no necesita crear algo o poseer algo para ser rico, porque Él mismo constituye el tesoro infinito y más grande del universo. De igual manera si con Él coheredamos todo el universo, se indica que es completo dueño, así como tiene autoridad y potestad sobre todas las cosas.
Salmo 24:1 De Jehová es la tierra y su plenitud;
El mundo, y los que en él habitan.

Por su lado en Job 1.3 se dice que este era el varón más “grande” de su época, usándose la palabra hebrea “gadol”, la cual significa que era grande en magnitud y en extensión; grande en número, en intensidad, y en cosas importantes; como el ser recto delante de Dios, y como se resalta al hablarse de sus riquezas materiales en ese mismo verso, las cuales son relacionadas junto con los banquetes diarios que hacía al lado de toda su familia. Creo que si no era el hombre más rico de su época, si era uno de los más ricos, y tal vez el más rico que estaba con Dios, que es lo que interesa en un contexto asemejado con el Señor Jesús; porque el maligno y los suyos con todas las contrataciones que recibió, materialmente debían tener muchísimas más posesiones que Job, acaparadas al costo del sacrificio de los inocentes, lo cual no era el caso de este hombre, quien sí estaba con Dios y apartado del mal, lo que resalta mucho más las riquezas que tenía.

Gracias por la aclaración rabino, en Isaías 53.5 se usa la palabra hebrea que significa, moretón, golpe, raya, hematoma. Aunque el término llaga no significa solamente ulceración crónica, está definida como herida abierta en la piel con pérdida de sustancia del tejido orgánico, algo que ocurrió en ambos personajes. El caso para las similitudes presentadas, es que en toda la extensión de sus cuerpos, de la cabeza a los pies, tanto la piel del Señor Jesús, como la de Job sufrieron heridas en su enfrentamiento con el maligno en el que fueron azotados sin misericordia cada uno a su manera.

En Isaías 53.10 se comprende que el Siervo de Jehová tenía la opción de obedecer o de no obedecer la misión que se le encomendó “Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado”, o lo que es igual, “si él ofrece su alma como una ofrenda por el pecado”; la grandeza de la obra realizada por Cristo en la cruz, también reside en que Él pudo renunciar a esta misión, pero decidió cumplirla. “Abba, todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo que tú” (Marcos 14.36).
Ante el sacrificio que le aguardaba, Jesús buscó en su Padre una alternativa como la que recibió Abraham a último momento, cuando se disponía sacrificar a su hijo Isaac.
Jesús por voluntad propia renunció a su opción, porque bien pudo renunciar a ese sacrificio, cuando no permitió que Pedro se interpusiera con su espada para que fuese capturado;
Mateo 26:53 ¿Acaso piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que él no me daría más de doce legiones de ángeles?
26:54 ¿Pero cómo entonces se cumplirían las Escrituras, de que es necesario que así se haga?.

Rabino, así como lo asimilamos con tu enseñanza, sabemos que el Génesis no revela el principio sobre el cual fueron creadas todas las cosas.
De esta manera recuerdo que la traducción literal del primer verso del Génesis dice “en lo creado creó elohim esos los cielos y esa la tierra”; es decir que hizo una obra como lo señalas, estableciendo unos parámetros y condiciones especiales para realizar su trabajo resturador, o una creación en aquello que ya estaba creado, por cuanto allí se registra el verbo “bará” que es crear.
Pablo lo ratifica en Romanos
8:19 Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios.
8:20 Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza;
8:21 porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.

Esto incluye que en las otras moradas o mundos que contaminó el maligno saben de la misión que sigue desarrollando Yeshúa en nuestro mundo mediante su iglesia. La creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.

No puede negarse lo que señalas en cuanto que la palabra “dueño” de lo que es material, no se ajusta en el pensamiento ni en las costumbres de los habitantes de los cielos santos, acepto esta valiosa corrección que nos ayuda a percibir mejor cómo funciona el sistema celestial que anhelamos. Entonces podemos decir que como administrador de las infinitas riquezas existentes en los cielos, Jesús renunció a todo su poderío bajo esa perspectiva, para venir a dar lucha contra las tinieblas; y ese es el sentido principal de la propuesta. Por su lado Job no renunció a todo cuanto estaba bajo su poder, sino que le fue quitado; pero el hecho es que ambos, Jesús y Job, dejaron de tener todas las riquezas materiales que estaban a su disposición cuando hicieron frente a las fuerzas del mal.

Así como Jesús nunca se presentó con una herida abierta en la piel después de su resurrección; tampoco se dice que Job hubiera sido herido después de ser sanado de su desdichado y doloroso estado del que finalmente fue rescatado por Dios; al contrario, Jehová bendijo su postrer estado más que el primero; y murió Job viejo y lleno de días.