¿Es Dios Injusto?

Tony:
Nos ayudarías si nos traes de nuevo tu comentario que enviaste el 09 de noviembre de este año.
Tu comprendes que nos superan los correos que nos llegan de manera privada, aparte de los que llegan por este medio, y las horas no nos son suficientes para atenderlos y nos debemos a lo que podemos hacer porque de Camino Luz no nos sustentamos económicamente. En otras palabras, muy pocas personas apoyan económicamente esta misión.
Gracias por tu consideración y comprensión.
FGuttmann.

Tony:

Con cada comentario que recibimos en Camino Luz acerca de las tantas inquietudes que tienen los creyentes, nos hacemos una idea de los tantos errores de apreciación que tuvieron los creyentes y congregaciones de los años anteriores al internet y al despertar de esta generación que se atreve a hacer preguntas cuando algo no les encaja de las Escrituras. Muchos aun no se atreven a cuestionar, otros lo hacen en sus congregaciones y no les saben responder y a cambio los limitan con advertencias por demás absurdas que demuestran el desconocimiento de los lideres sobre todo de aquellos que han surgido de sus denominaciones mas erradas que otras.

Las traducciones que ofrecen las diversas versiones que se encuentran en el mercado no suelen ser fieles y ello motiva contradiccciones como en el caso que presentas de este salmo que no dice en la fuente lo que lees en tu versión. Alli en hebreo esta escrito: «Elohim esta de pie en la asamblea del Altisimo y cercano a los elohim juzga».

Elohim es un colectivo que puedes visualizar en Rev. 4. 4, conformado por esos 24 monarcas. Estar de pie significa que están «trabajando», es decir, atentos a sus compromisos y responsabilidades como reyes de sendos dominios. Ellos están allí en esa asamblea o lugar donde otros todopoderosos se reúnen para administrar y gobernar lo que les corresponde. Conforman todos juntos un solo equipo que es llamado el «Altísimo» de cara al organigrama de Satan que pretende presentarse como el máximo estamento en el universo. Estos 24 monarcas juzgan, es decir, que toman decisiones de acuerdo a las situaciones que se les presentan sobre todo ocasionadas por el imperio satanico.
FGuttmann.

Shedaya:
Con mucho gusto te serán atendidas tus inquietudes que enviaste a ese correo, si por favor nos las envias nuevamente.
Gracias y disculpa.
FGuttmann.

Raúl:

Ten en cuenta que esos apartes fueron citados por Elifaz el temanita, no por Job, y están relacionados con la manera de pensar de los «orientales» con respecto del «Dios» que ellos percibían. Sus percepciones o creencias no del todo coinciden con la realidad porque es un hecho que el «Dios» de Abraham, de Itzaac y de Jacob no «libra de la espada al pobre» ni «de la boca de los impíos» ni «de la mano violenta», aun cuando el «el menesteroso» tenga «esperanza». Es un hecho que «la iniquidad» no «cierra su boca.»

De cara a la condenación es evidente que puede considerarse «bienaventurado» aquel hombre a quien Dios discipline, le haga ver su camino; por tanto, se le recomienda que «no menosprecie la corrección del Todopoderoso» con base en que «Él es quien hace la llaga» o herida o llamado de atención a quien disciplina, es decir, le confronta de cara a sus acciones, y que «Él la vendará» o sanará a quien le acepte su corrección. Él «hiere» o afecta como lo considere a quien está corrigiendo y sus manos curan a quien le acepta su corrección.

En la creencia oriental de esas latitudes, ellos creían que quienes estaban atribulados e invocaban a «Dios», a la sexta tribulación eran liberados y al llegar la séptima que les correspondía, esta ya no tenía efecto (Job 5:15-19 RVG).

En la mentalidad «medio oriental» se enseñaba que quien tenía a menos la disciplina, menospreciaba su alma; pero que quien escuchaba la corrección, demostraba tener tener entendimiento (…) (Pro 15:32-1 RVG).

FGuttmann.