¿Qué es la salvación?

Arian:
Menos mal que no dependemos de todos los pareceres, y tu credo, que «nadie es maestro» y que «todos somos aprendices» no acopla con tu creer porque alguien desde que fuiste un crió te enseñó lo poco o mucho que sabes. Fuiste a la escuela y allí hubo quienes te enseñaron lo mucho o poco que aprendiste. Si conduces alguien te enseñó al menos a no cruzar la luz en rojo y sus consecuencias. Nadie deja de aprender y menos si está en la vida eterna y en ella hay innumerables criaturas que entienden con objetividad que no es suficiente ese escenario eterno para seguir aprendiendo y a la vez a otros enseñando. Si crees que «nuestra capacidad es infinita», pero que «nuestro conocimiento lo limita», entonces ¿por qué no amplias el conocimiento?
Para hacerlo necesitarás de maestros … irónico, ¿verdad?
¿Cómo sabes que «todo es relativo»? ¿Qué exactamente es «relativo»? ¿»Relativo» con respecto de qué?
Si «nuestros conocimientos» pueden limitarnos, entonces ello no es una máxima, sino una probabilidad, y ella dependerá de esos conocimientos que recibas. Si son conocimientos o informaciones orientadas para limitarnos, pues, que limiten a quienes de ellas se sustenten, pero la realidad nos muestra que, por ejemplo, la tecnología que nos acompaña no está definida en esa máxima que te lleva de la mano en ese camino que estás trasegando.
No quiera Dios que ello enseñes a tus hijos … porque el fatalismo los convertirá en filósofos, a tu imagen.
Jesús no nos mintió cuando advirtió que la verdad a la cual él se refirió no nos permitiría seguir siendo limitados, sino «libres».
¿Entiendes el significado de «libertad»? Esa libertad conlleva el derecho de trascender … y para el caso a un lugar en todos sus ordenes y aspectos, leyes y normativas, experiencias y convivencias opuesto al que vivimos.
Para evitar tomar el sendero incorrecto, lo conveniente es seguir a quien aseguró ser el «camino, la verdad y la vida» en términos de eternidad.
Síguelo … que él conoce el camino verdadero, el que nos lleva a ese lugar donde lo primero que no se cuece es lo religioso o las filosofías, ni hay árboles de incertidumbre.
Entiendes que «no hace falta basarse en un libro», pero justo sería que definieras en qué ordenamiento o sentido no hace falta basarse en «un libro».
Si te refieres a ese «Libro», que compendia muchos libros, ¿en qué ordenamiento o sentido no hace falta basarse en ese «libro»?
Estás sustentado en tu parecer de cara a una realidad que con tu parecer no desdibujarás, ni alterarás.
En cuanto a ir los domingos a una iglesia, eso es asunto de latitudes, porque en algunas no se ventilan esas costumbres ni esas creencias que imponen o enseñan o trazan a sus doctrinados esas disciplinas.
Lo conveniente es creer en un Creador ajeno a las fronteras, a las religiones, a las filosofías y a todo aquello que divide, que limita, que frustra, que desarmoniza.
Te conviene abrir todas las ventanas para que el entorno te muestre la universalidad del paisaje, porque desde una sola perspectiva no es posible ver lo que dejamos de ver cuando nos sustentamos en nuestros pareceres.
En este momento existen en este mundo, aproximadamente, siete mil millones de personas, ¿qué tal atender a ese número de mentalidades en cuanto a sus pareceres relacionados con la vida o con «Dios», si ni siquiera atendemos a nuestros pareceres?
Yo creo que lo conveniente es saber a cuál camino y a cuál verdad y qué tipo de vida se refirió Jesús.
Claro, primero conocer de ese personaje … porque ¿qué tal que tampoco sea un maestro?
Para saber si lo es, hay que conocer lo que enseña …
FGuttmann.

Javier:

Apocalipsis 20:11 en adelante hace referencia del “juicio del trono blanco” y ese aparte que te inquieta en esta ocasión, “Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras”, en cuanto a esos libros que serán abiertos, pues, se trata del registro de la vida de cada uno de los que estarán allí presentes, los resucitados físicamente, pero «muertos» con relación a los asuntos de Dios. Ellos serán los «grandes», aquellos que fueron «importantes» políticos, militares, religiosos, comerciantes, y los «pequeños», los que les sirvieron.

El universo contaminado («el mar») entregará a esos «muertos» que estarán allí en esos días; y «la muerte», el imperio de Satán, y el Hades» (donde reposan los fallecidos que le sirvieron a Satán) también «entregarán» los muertos que haya allí para esos días, y todos serán juzgados ….»cada uno según sus obras».

¿Qué tipo de obras consideras que habrán hecho esos cómplices de Satán si delante de ti tienes sus resultados en cuanto a lo financiero, lo militar, lo religioso y en lo político?

FGuttmann.

Javier:

Cordial Saludo

No es trascendente lo que algunos opinen con respecto de este tema y menos para tratar de avergonzar a los demás en ese sentido, utilizando esos apartes como «prueba» de que las personas, delante de mucha gente, en ese «juicio final», serán avergonzadas de los pecados que cometieron, porque en los mismos juicios que se ventilan en los estrados de este mundo lo que menos sienten los que son procesados e incluso hallados culpables es vergüenza, y si son políticos todos aducen tener la conciencia «tranquila» y si son militares que cumplieron ordenes.

En el juicio «final» se sacarán a relucir las razones por las cuales los presentes están allí en ese lugar, primeramente los que al fallecer no fueron remitidos al lugar que Jesús llamó el «seno de Abraham» o aquellas que no murieron y cuyos comportamientos no afinan con la escala de valores del «reino de los cielos».

Pablo fue claro al respecto cuando escribió que todos los que sin sujetarse a ley del Altísimo han transgredido, cometiendo injusticias para con ellos mismos y para con los demás, de todos modos sin acudir a esa ley igualmente «perecerán», es decir, que de todas maneras asistirán a ese juicio y se les determinará en justicia donde les corresponderá vivir eternamente.
En esa perspectiva, resaltó Pablo, que «todos los que bajo la ley han transgredido, por la ley (que conocieron) serán juzgados» ese día, «porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados«.

«Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos, mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos, en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio» (Rom 2:12-16 R60).

Todos los lideres, sean o no religiosos, han de responder por sus gestiones, de la manera como cada persona responderá por sus decisiones.

En el caso de los creyentes en Jesús, si una persona entonces dedica su vida a una obra que Jesús no le delegó, pero que logró hechos de justicia ello no indica que será condenada por Jesús, pero sí «sancionada».

Al respecto Jesús aclaró a sus seguidores: «Porque el que no es contra nosotros, por nosotros es» (Mar 9:40 R60), porque «el que no es conmigo, contra mí es» enfatizando que la persona que con él «no recoge, desparrama» (Mat 12:30 R60).

Muchos cristianos, los que hacen algo que aparentemente es válido, aunque sea obviamente de buena fe, de todos modos «desparraman», es decir que esparcen, como el niño que desparrama sus juguetes por toda la habitación. Dispersan el tiempo, las finanzas en obras que parecen justas pero que no se ajustan a lo que Jesús está llevando a cabo. Estos derrochan, malgastan los bienes. Muchos líderes cristianos están desparramando el dinero en temas que no tienen que ver con obras que Dios preparó de antemano para que las desarrollaran los seguidores de Jesús.

Por ejemplo, las «iglesias», las «pudientes», no suelen generar empresas y de esa manera fuentes de trabajo. Usualmente utilizan a sus «ovejas» en calidad de «voluntarios», en vez de asegurarles un salario o una compensación según las donaciones que reciben. Levantan grandes edificaciones, organizan impactantes escenarios, espectáculos y demagogias para impresionar, y solo recaudan dineros y especies («donativos») para llevar a cabo sus intereses en vez de reinvertirlos en la calidad de vida integral de sus congregados.

Sin embargo, ese tipo de actitudes, comportamientos, actividades no necesariamente conllevan una condenación o que las personas «pierdan sus vidas».

Nadie «pierde su vida», sea justo o injusto, porque todos, justos e injustos, han de resucitar, unos para vida eterna participando en la creación de la creación y otros para vivir eternamente pero sin poder participar en la creación (Joh 5:28-29 R60).

Si no nos dedicamos a lo que Jesús delega, ello quiere decir, que no somos sus seguidores, solo creyentes, ni siquiera discípulos, por ello él advierte que de cara a la gran tribulación que se avecina, muchos procurarán salvarse de su embate, pero que «pocos lo lograrán» (Luk 13:23-28 R60), y ello refiriéndose a los que lo procurarán, no a los que se creen salvos, sin haber experimentado el medio de salvarse, que es el arrebatamiento o no dejarse implantar el chip financiero si son excluidos de ese arrebatamiento.

«Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan» (Mat 7:13-14 R60).

Ciertamente, básicamente nuestra vida la debemos dedicar a dar a conocer y entender este problema al prójimo, si conocemos de fondo el problema.

Bien lo dices, que «las obras de los cómplices de satan son claras», resaltando la de los «grandes», que sin duda lo son, pero la de los «pequeños» también ayudan a que las de los «grandes» realcen, así que lo de las «posibilidades» para los «pequeños» dependerá de lo que hagamos los que no nos creamos estar entre los «pequeños».

De ello no se encargarán los que escriben en los libros. Deben hacerlo todos los que vean quiénes realmente son victimas del problema y quienes no.

FGuttmann.